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生命真意

无为而为

烦恼自灭

爱心涌现

觉知生命

融入整体

佛道一体

万物为一


   
     
 
当前位置:中国太极道 >> 生命的真意(空明)

       今天我要想说的一个内容,就是面对着我们当今的这个社会, 我想特意的说一下“爱”这一个字,听起来好像与我们这个企业没有多大关系,其实关系非常得有。因为我们这个社会当今人人都是以金钱、利益、功名为驱使,在当今我们社会的这个大潮流当中,我们所有的人都在争这些东西,看一看我们周边的人,看一看你所认识的、听到的、看到的,没有一个人不这样,就是那些有一些善良的人,她为了生存,也不得不在社会当中去寻求自己吃饭的工具,甚至有很多人是为了家庭、小孩、老人而不得不去干自己并不愿意去干的活。这样我们每一个人在这个社会当中就会有很大的压抑,而这个压抑呢,它对人有极大的不好处,它不光会导致人的身体受损害,更是近乎一种灵性的折磨。因为好多好多的人,他都想着实现自己的目标,你看一看我们大学毕业的学生,我们这里面有好多大学毕业的学生,每一个人从小时候他就有一个理想,就说当他有这个意识的时候,他就有个理想在他脑海当中,萌生了这种理想。到了大学以后,因为在学校的环境不同,由于他人生的一些经历和背景等种种的原因,他会有很多很多的志向存在于他们的自己的心里,但是事实是不是这样的。事实是每个人他进入社会当中以后,并不是像他想象的那样美好,而社会比较残酷,社会的竞争比较残酷,你看看我们每一个人,一百个人里面就有九十九个不如意的,没有说很理想的,有哪个想干什么就干什么的呢?没有。这样就导致我们每一个人不光是事业上能够形成压抑,就是我们人与人之间、部门之间等等也有很多的压抑。你参加的不管是什么工作,你接触的不管是什么人,都会产生压抑,而且这个压抑直接危害人的身体,危害人的灵魂。看一看我们周边的社会,有多少人成名,有多少人生活在不快活的环境中。尽管我们人类的进步,你看这么多高楼大厦,科技日益发达,物质生活好像比较丰富,但是我感觉跟三十年以前我那个快乐的童年及快乐的青少年时期没法比,如果要叫我过这种日子的话,我宁愿放弃我所有的财富。大家在后面天天叫我老板、董事长,其实我并不愿意当老板。在我快乐的童年时候,家里面有一条河叫孝妇河,那里面的水是湛清的,天是蓝的,树木是绿的,很少有这种情况。当早晨太阳升起的时候,那是一种快乐,当细雨朦朦的时候,雨滴滴下到我们的植物上面,你觉得你生活的是多么快乐,人与人之间也比较单纯,庄里乡亲重感情的比较多。可是拿我们的现在去和那时比一比看一看,我们的蓝天哪去了,我们的青山绿水哪里去了,我们过去乡亲的感情,现在我们大家看一看,变成了什么了。我们这里面每一个人可能都知道,我们农村的选举,你看一看,再看看过去我们乡亲的感情,你什么感觉?现在为了选举,所谓的主任也好,书记也罢,不惜一切手段请人家吃饭,给人家贿赂,就是为了那几张拉票,违法的做一些小动作,甚至有些人都花四五十万上百万,去为了竞争一个村主任。弟兄们,朋友们,你们想一想,我们当今这个社会当中,有没有人是傻瓜,我会花上五六十万,甚至一百多万,就是为了上台为人民服务。大家没有一个是弱智的,都应该想到他们上台的目的是什么,他如果投资一百万去竞选这个村主任,上台后不挣个一二百万,那他不是赔了吗?大家想一想是不是这样,是什么东西驱使他这样做。我们每一个人,不只是村主任选举这个事情,我们每一个干企业的,每一个当领导的,每一个想着占有这个功名、欲望、金钱、富贵、甚至色情,都是为了这个在工作,在拼命的去实现他的欲望。
      人,每当他的欲望实现的时候,他是有一定原因的,很少有人会平白无故的说我就是愿意在这个社会上拼搏,他都是有志向的,有目标的。大部分人是因为他没有爱,弟兄们。当他有爱的时候,当他沉浸在爱的幸福里的时候,他就不会使自己处于一种地狱般的生活之中。我曾经说过,如果想要让一个人下地狱,最好的办法就是给他一个公司,让他去当老板。当老板就是下地狱。可能有很多人不理解,为什么说不理解呢?因为他没当过老板,他心目当中就是有钱有势,呼风唤雨,我要当官、发财,我要有一定地位。我要告诉大家,不是这样的。人类的社会就是这样,当你没有获得的时候,你就拼命的去追求,但当你追求到了东西以后,你会发现你的心灵还是空虚的,你还在想办法,要填补你内心的空虚,所以说我们这一生就为了这样那样的目标不断地去奋斗。当你的欲望实现的时候,你新的欲望就会再次发生,所以说一个人这一生当中,有无数的欲望,数都数不清,甚至有无数的欲望同时存在,大的小的。在这个所谓的知识爆炸的时代,我们每一个人的脑子都极其复杂,都是为了他自己的自我在转。弟兄们,看一看,我们每一个人都有一个自我是不是,我们给他起上个名字,说这个叫张三,那个叫李四,这个有什么特长,那个有什么缺点,那一个又有什么优点,那个又是什么小人,那一个又是什么君子,这个人是善于这样,那个不善于这样等等,是不是每一个人都成为一种“东西”呢?所以老子说:“人失纯朴而成器物”,为什么?就是因为在社会当中,在我们大环境里面,你一出生下来,就开始培养你,父母开始教育你,刚开始你是一个小神仙,可以说你就是一个佛,你躺在襁褓里,躺在温暖的床里,一家人呵护你,你什么也不知道,你只有快乐,在那个快乐的美妙里面,由于你什么都不知道,只是一种存在的感觉,你还没有开始被灌输知识,所以说你是快乐的,你并不懂得什么叫烦恼,你也并不懂得什么叫忧愁。当父母教育你,你可以学会了第一声叫爸爸的时候,叫妈妈的时候,你就开始有了记忆,我们每一个动物,你不断的给它重复,它也会学会一些东西,学会一些指挥它的信号,我们人类不同,我们人类与动物不同,动物可以学会简单的一些信号,但是我们人类是所有的动物的里面最独特的动物。上帝造了我们所有的一切,我说道造了我们所有的一切,也就说存在制造了我们所有的一切,而唯独我们人类,唯独我们人类,弟兄们,大家记着,人类是最朴实的,所有的植物、动物、肉体都是道性的一部分,就这么简单。
      但是为什么我们人类自己才能够通向真理,为什么动物就不行呢?我要告诉大家,动物不行,不像他们说的那样,白蛇传里的白蛇修炼成精,她可以成人,这个没错,但是她想成仙、成道是不行的,因为她(道)设计这个程序,就是必须最终要通过人这一关,走向更深奥的大道里面,所以我们人是伟大的。当我们学会了第一声爸爸妈妈的时候,我们就开始被别人灌输一系列的思想,然后我们知道了什么叫苹果、什么叫香蕉、什么叫妈妈我饿了、什么叫好人坏人、什么叫一加一等于二等等,然后越来越复杂。我记得我的女儿,第一天上学的时候,高高兴兴的放学回来的时候,进门就喊“爸爸,你就不知道一加一等于几”?那个时候就比较的单纯,当时我就问她,“孩子,这个一加一等于几”的开端,就开始叫你进入一个模糊的世界,一个迷茫的世界,一个知识的世界。当一个人充满了思想,充满了知识的时候,她就越跟她的本性离得远。人的本性是什么?人的本性就是纯真。我们一句话叫天真,
      一个天真的小孩就是一个佛,人人都喜欢,然而最终他会变成一个老奸巨猾的人,令人望而生畏的人。虽然他当官,虽然他有钱,但是我们并不喜欢他,我们迫于他的严威,吃他的饭, 不得不装出尊重他的样子。但是我告诉大家,当我们这样强迫自己去故意的爱一个自己不爱的人的时候,违心的去做一些动作的时候,也会产生压抑。在这个社会,刚才我说过了,整个的生命都充满了压抑,面对一些你不愿意做的事情,而你偏偏要去做的时候,你就会产生压抑。当你有事情不顺心的时候,你就会产生压抑。弟兄们,在我们当今社会当中,我们有多少事情是令我们满意的,大家想一想,有多少事情你能满意。面对着那么一些有钱的人,那么一些当官作威作福的人、那么一些花天酒地无所不为的人、那么多一些找了好多情人的人,而我们没有达到这些,我们心里平衡不平衡?假若说你打了我,你心情可能还要差一点,
      假若说你是一个穷人,我生活都有困难,我的家庭,我的老婆孩子生活都有困难,我娶媳妇都娶不上,我问你的心里平衡吗?你心里是一种什么心态?你能不恨这个社会吗?你能不恨这些达官贵人吗?这是不可能的。你可能表面上“老板你真好”,心里话“这个人死了才好呢”,我说的这些话,并不是平白无故说的,因为人类他有一个本性,就能生产这些东西,所有的自己实现不了的东西,他一定会产生压抑,然后再产生恨。所以说这就是我为什么要提倡以爱为主题,以爱来治企业,不是以强制的手段来治理企业,来管理人,那样只会适得其反,只会使人们心里产生更多的压抑、更多的害处。大家看看我们现在的人们,如果听说有一个有钱的人或者是一个当官的人发生什么灾难了,或者出了车祸死了,大家感觉一下, 你的内心有一种什么样的感觉油然升起,一种快感。尽管你没有做声,你内心有一种悠然的快感。尽管我活的不好,他们活的好,但他死了,你内心有一种平衡感出现了。假如说有一个老板,或者说有一个领导,或者说有一个比你厉害的人,整天的欺负你,跟你过不去,你会产生什么感觉,烦不烦?恨不恨?我们能不想做点小动作制一制他?当你强制管理别人的时候,这种事情在背后就会发生,迫于你的压力他不得不干不愿意干的工作,兴许表面上要装出一副工作积极的样子,但在后面,他不会干好,是不是这样呢?我发现,我们这里面有几个人,不是很多,当我跟他见面的时候,我就知道他干了坏事了,为什么呢?他心里面写着呢,一看我就知道。当他自己感觉到自己对不起这个企业的时候,在后面偷东西,违法乱纪了,做了不利于公司的事情的时候,他内心就有一种动机,他就害怕我,他害怕被我知道这个事情,时间久了内心也产生压抑,一种黑暗的动机占据他的心,这时候他活的累,活的不自在,每天都在他的心中萦绕着一种动机,挥之不去。我们怎么办,我告诉大家,在我们当今这个社会上生存,都要有生存的方法,我们兴起的这个企业必须要干好,因为我们还有四五百个人在这里吃饭。好多次我想,而又不愿意谈,今天我告诉大家,这个企业其实我一点都不想干,因为我已经认识到社会是什么意思,但是这么多的人在一起吃饭,当我们是有意识的把我们的企业推向一个没落的时候,我们又做了一个坏事,因为很多人在这个事情当中都要有自己的家庭需要供养,不像我们过去的人,种点地,种点菜,就可以养家糊口。我们现在社会不是这样,我们还要干企业,干企业就要有规矩,如果没有这个规矩,我说我们大家以爱为主,互不干涉,该怎么干怎么干,那么这个高质量的产品就不会有,那么高质量的产品不会有的话,我们的企业还有没有进步?还有没有人来买我们的产品?如果没有人买我们的产品,我们大家还能不能生存?肯定是不能生存的,那么我们就得再依附到别的企业或者是自己再去创立事业。但是在这个社会当中,无论是我们干什么都不容易,可以说都是很难的事情,每当我们个人精力充沛的时候,你会有一种雄心勃勃的志向会在你心里成长,因为他平常的事情并不是很多,尤其年轻人和那些事情不多的人最容易产生这种志向。但是我要告诉你,当你精力充沛身体好的时候,产生的这种志向在驱使着你去干事业、去拼搏、去操心,去经受那些无尽的挫折的时候,你慢慢的就会变得精疲力尽,疲惫不堪,你再也不会再有精力,你会想投降,可是你投降都投降不了,你已经伸开头了,你放里面那么多的资金,那么多的一些东西出不来了等等,我好多朋友都走到这一步。
      大家都明白一个人的身体,我们不光要了解一个人的身体结构,我们还要了解一个人的内心机构是怎样形成的,他为什么变成一个很懒的人,他为什么变成一个很坏的人,他为什么变成一个心胸狭窄的人,他为什么愚昧薄弱,他为什么犯了精神病,同志们,这里面都有原因,所以我们要科学的生活,不光要使我们身体健康,而且还要使我们的心灵快乐,我们不能在这个社会上,因为我们智慧的问题,使我们走上了地狱般的生活,所以说不休息就是大问题。在这个地方我可以顺便提一下,当我们自己内心有很多压抑,不快乐的时候,你内心你的能量就会产生变化。有很多人他不懂得,当我说能量的时候,是指内心深处一种无形的东西,你的能量在不停的变化,它会一会儿变成快乐,没过几天他又变成烦恼了,待一会儿又会变成一种郁闷,待一会儿又会变成一种愤怒,它会不断的变化,不要问为什么,我们每一个人都这样,有时候我们做一些事情,你感觉不到有什么原因,莫名奇妙的就有一种烦恼,是不是这样?有时候不知怎么回事,莫明其妙的有一种快乐,没什么原因。外因会影响你,但那不是主要的,外部的环境、外部发生的事情会影响你,但那不是主要的。我们会觉得某一天精力充沛,但是我们又发现某一天,我很低迷、很失落、很烦恼;有一天你会觉得有远大的理想、抱负,但是又有一天你会感觉到死气沉沉,从而丧失生活的希望,觉得生活得没有意思。所以说我们每一个人内心的东西都是这样的,只是我们不知道是什么原因,然后我们就归为我现在烦恼,我现在很不痛快等等,但是这些里面都是有原因的。当我们积攒的压抑、积攒的不如意多的时候,我们内心的毒素也会积攒的越多,烦恼、忧愁、愤怒、焦虑、恨等等一些黑暗的东西,时间久了,它就会使你的人格变形,你会整天生活在一种黑暗里,你不会有快乐。当我跟你打一个照面,我就知道你的内心真的快乐,还是假的快乐,是你勉强装出来的微笑,还是从心里露出的微笑,取决于你心里压抑的多少。如果你在这方面经历的并没有这么多的挫折,并没有很多的负面的东西的时候,你的快乐会真实一点,真实的成分要多一些。当你的一生,你的生命里面,经受了的挫折、压抑、愤怒、黑暗的这些东西多的时候,你的心里就不平衡,我打一个照面就可以看出来,他内心有一部分压抑,他虽然在表面也有快乐的时候,但是他那种快乐是一种人性化的快乐。为什么说“人性”化呢?他不能叫人看出他内心不快乐,他要伪装成一个绅士,伪装出一个有修养的人、一个好人,他要勉强装出一种快乐。但是我要告诉大家,你越是遮盖内心的东西的时候,你的压抑越深。
      我曾经住到一些宾馆里面,那些五星级酒店里的服务员都是经过培训的,见面以后首先要快乐,要面带微笑的说:“先生,您好”。明明她并不快乐,她还要面带微笑装出快乐来,对她的压抑有多深?这个压抑不光是身体上的,在心灵上产生的危害也是很大的。每当负面的东西、整个黑暗的东西占有了我们的时候,我们内心会产生很大变化,进一步影响我们身体,从而影响我们身体的健康,所以说当一个人负面的东西多的时候,他就已经给自己制造了一个生命的基础。大家还不知道,我可以告诉大家,我讲这些话一般人听不到,就是再高明的什么法师,什么道长,他也不见得能说出来,我说的都是人生里的真理的东西。所以说当一个人负面的能量多的时候,这个时候外邪很容易进入,我告诉大家,很多病都是自己的思想产生的,是我们内心自己制造的。当你具有了这些疾病的条件,外邪才能侵入你,不要说我受凉了,我怎么怎么不好,我哪个地方生病,是因什么什么,不要找那些原因,生病是你自己找的。这是我生病这二十多年长出来的经验,生病是自己找的。当你是一个快乐的人,无忧无虑的人,一个没有有压抑的人,一个对所有的万事万物充满了爱心的人,一般情况下,你不会生病。想一想你是一个快乐的人,没有任何心事的人,这样会导致你什么,你的思想会放松,你不会想别人怎么想的,你的精神会放松,然后你的身体也会放松,然后你的睡眠也会非常的充足,你身体各个功能都会非常的健康,你的经络畅通无阻,你会生病吗?当你有烦恼的时候,当你使你自己紧张的时候,当黑暗的东西充满了你的时候,你的经络才会受影响,你的睡眠才会受影响,而睡眠受影响就会阻断你与大自然能量的接洽,我说道的能量,你不能很好的把你自己这个小宇宙,融入到大的宇宙里面去,这样你的能量会枯竭,你就减少了生命的动力,你能不生病吗?所以说健康的法则,我说的,最主要的就是要没有任何心事,没有任何忧虑,然后你就不会有烦恼,你就不会有愤怒,不会有悲伤,所有负面的东西都没有,然后还要有爱心,对世界所有的东西,包括我们的物质,包括我们的植物、动物,包括所有的人,你必须要有爱心。同志们,当我说这些话的时候啊,很多人可能把它听成我们要做好事,要当一个好人,不是这个意思,当你的内心有很多黑暗的东西的时候,我要强迫你做一个好人,你也会有压抑。所有的东西我们都爱它,我们是一个自然的人,如果你是只狼,你有你的本性;如果你是只牛,那么你就当一只牛好了;如果你是只老虎,你就做一只老虎。如果当社会上都说牛好,大家要学习牛的精神,然后羊啊、狼啊都学习牛的精神,都去模仿牛,这就压抑了它们的本性,那狼、老虎、蛇以及其他的东西它们模仿牛,那能行吗?大家看一看,我们每一个人内心的世界,是不是一样?不一样,有的人真的像狼,有的人真的是虎,有的人真的是牛,有的人真的是像只鹿,所有的个性我们都有啊,你看看,有些人是不是像老鼠一样,有些人是不是像蛇一样,一点也不夸张。当制定一个标准,要求大家统一的时候,都当一个有修养的人,都当绅士,都当正人君子,这个时候我们内心很不愿意去做,很难接受,为什么?因为大家本性不是这样的,也都不一样,这样只会产生压抑。所以说,大千世界有些人成为了小人,有些人成为了好人,还有些人成为了恶人,还有些人专门做坏事,还有些人专门做所谓的好事,但是不论是什么人,他都是我们道或者说存在创造的产品。外国人说上帝制造了一切,我们说存在创造了一切,人、植物、动物、山川河流、日月星辰及各个层面所发生的一切都是存在制造的,存在是什么?外国人称它为上帝,我们称它为道,你的狡诈的头脑,我们这个复杂的社会,那些所谓的前呼后拥的官员,所谓的历史,所谓的马路上跑的汽车,天上飞的鸟,我们宇宙当中某一个行星的运转……,无疑不是我们大道的产物。道在几十亿年以前,或者还要早的时候,它用它自身的能量创造了这一切,现在它又用它自身的能量维持着它生命的存在,维持着它的运转。我们看有一颗树,它在那里生机勃勃,它只受阳光的照射,还有我们的雨润,它不需要任何东西,它没有任何欲望,它只满足于它现在的情况,它长得很旺,它里面有一种东西,不是你外表能看见的,你能看见的是它的外表的形象,但是它内在有一种生命,这种生命可以导致它越长越大,可以导致它枝繁叶茂,它里面有一种生命在运转在运作。看一看我们每一个人自己,我们科学家分析,说我们每一个人都是细胞组成的,有多少个骨头,多少块肉,多少数量的细胞等等,但我要告诉大家的是,我们是由一种能量组成的,这能量可以让你长成这样的肉体,但是它同时有一个不可磨灭的东西在你里面存在着,你的肉体可以死亡,但这种东西不会。我们肉体可以死亡,谁都知道,我们人人都可能对死亡产生恐惧,但是我要告诉大家,你不必要去害怕死亡,因为死亡就形同我们的白天与晚上,它是交换的,看一下我们的呼吸,当我们吸进空气的时候,那就是生,当我们呼出空气的时候,那就是死,所有的物体都存在这样的变化的过程,所以说这是小的问题——生命与死亡。我们肉体死亡的时候,很多人会说“我死了就什么也不知道了”,我父亲经常这样说,“我不害怕死,我死了就什么也不知道了”,我告诉大家,不是你想的那样,你死了你还知道,你死了就会发现你很可笑。有些人他死的时候,他还感觉他没死,他还能看到那些人在抢救他,等他被救回来了后,他就把这一切告诉大家,而听到的人大多不相信。我记得我在十七八年以前看了一篇报道,是《淄博声屏报》报道的,那时候报纸办的很简陋,一张报纸登了两个整版,当时报道说唐山大地震死了无数个人,那里面有五千个人被救回来了,有人就描述他死亡的时候是一个什么样。现在我看,自从打击法轮功以后,不可能再登那样的报纸了,而这都是真实的事情,一些人看到自己的死亡,看到一些很美丽的东西;有的还看到一些宫殿,非常富丽堂皇;还有的下地狱了,见到了他的祖宗,他祖宗说你不该来,你快回去吧,什么人在等你了,然后回来一看周围全是一些白大褂在救他,把他救回来了。这样的事情,时有发生,大家可以问一问死而复生的人,他们大部分都有这种经历啊,他会发现这么美啊,还有花,还有山水,简直就是仙境,然后他忽然有个认识的人,已经死了的人就告诉他说:“小三子,你怎么来了,这里不是你来的地方你赶紧回去吧。”结果他又回来了,睁开眼一看,吆,也是一家人正在抢救他,又回来了。生命的科学不是迷信,不久的将来,大家一定会认识到我说的是对的,因为科学会改变一切。我还可以告诉大家,我们虽然在这个社会上活的很迷茫,但是科学家也不断在探讨一些这样那样的先进的东西,一些科学家也在探讨生命科学的东西,大家可能不知道,科学家本身也是有欺骗性的。我们每一个人不管你愿意不愿意,你都在体验生命当中的东西,可惜很多人因为社会的影响,因为父母的影响,因为周边的人的影响,走错了路,本来我们想当一个舞蹈家或者医生,而父母说了当舞蹈家干什么,你看光表演,是吃年轻饭的,我们不搞那个了,我们要考科学家;本来生命当中他应该当一个医生,他的周围的同志却告诉他,当医生干什么,当医生不好,还是去学开车去吧,这样他又走错路了;我们本来应该当一个干部,但是由于外界的影响,父母的影响,当干部干什么,当干部不好,我们看不惯,我们还是当一个企业家比较好,他又走错路了。所以说社会上百分之九十九的人都没有干自己心里面愿意干的东西。所以说我教育我们的子女说,走自己的路,不要管别人,当我们自己做了什么的时候,你感觉高兴,你就去做,所不同的是,你在做任何事的时候,你要觉知你自己,如果你不觉知,就如同在做梦。整个社会阶段所有发生的任何事,基本上都是在人类不觉知的情况下发生的,当你知道你自己在干什么,我不是在做梦,我感觉到我的肉体在干什么,我感觉到我的思想在干什么,我感觉到我的情绪、我的情感在那里动,控制不了它,我的身体想吃肉、想喝酒、想抽烟、想打扑克、想着去找女朋友等等,身体有很多欲望,我们大家管不了,它可以有一些动作,自己在那动,而我们不知道。我们在吃饭的时候,你知道吗?它是自动的。当我们一边走一边看报纸,你的思想究竟是在报纸里面,还是在你的走路上?我要问大家,当你干工作的时候,你机械化的重复一个动作,重复重复再重复,你看过卓别林了没有,都是机械化的,自动的。我说觉知是觉知你的动作,身体需要你去觉知,当你在偷东西的时候,你有没有觉知?当你在危害别人的时候,你有没有觉知?当你觉知的时候,你就是光明的,你不会做危害别人的事,你也不会做有害于你的事情。觉知就是光明,不觉知就是黑暗,觉知好像是我们房子里面拉亮了灯,光亮自动的就出来了,不觉知就是黑暗,那小偷就来了。大家看一看我们每一个人的头脑,你是不是无意识的去动,你看看我们那一个同志他在打呵欠,在摸脸,他这个动作他有没有觉知?当他觉知这个动作的时候,有意识去觉知,他就会发现肉体跟意识是分离的,你的意识跟你的肉体是分离的。所以说当你死亡的时候,你也要觉知,要看一看,你跟你肉体是分离的,你害怕什么死啊。
      你脑子里装满了乱七八糟的思想,它们来自于你的爸爸、你的妈妈、你的小孩、你的老师及你周围的所有的人,它们在你里面澎湃着,在里面浮动着,它就像我们天上的乌云,把整个的蓝天和阳光都遮住了,它在里面动啊,还不会走,一直控制着你,而当你觉知到这些思想不是你的时候,它们还会不会这样再控制你?你会有一种清静的感觉。刚开始你可能控制不了它们,只要有信心你就可以控制它们,所以说,当觉知的时候小偷就不来,当你占有了你的身体哪里来的能量,我们洞察这一切,你会发现你并不是要愤怒,愤怒只是在你边缘的地方,所以说,我们既不是肉体也不是我们的思想,也不是我们的情绪,我们是什么?我们是操作这一切的人,所以说我们每一个人都是佛。我们每一个人都是道中的一员,我们自己组成的道,神仙并没有说是哪个人是神仙,你现在一说佛、神仙等等,总是把它想象成一个人的样子。神是什么?神是存在,神是整个一切,是整整制造这一切的力量,所有的人都是它造的,所有的一切事的发生。你不要认为是你干的什么所以你才发生了什么事,干的什么所以你才成功,不是,所有的成功与失败,所有的发生的好事与坏事,所有的发生的灾难与福气等等等等,都是神孕育的产物,不是平白捏造的。一个很聪明的人不一定就一定能成功,不一定就一定能当官,不一定就一定能发财。一个看起来比较愚蠢的人也不一定不会发财,也不一定不会当官,也不一定不会不成功,那是什么原因呢?我告诉大家这个秘密为什么会这样?一个字“爱”。
      今天我说话的主题“爱”。爱是什么?你可以说要我们爱护别人。“爱”就是道,就是德。老子曾经写了一本书《道德经》,大家只听说过,我相信在座的人没有一个能够从头至尾把它看一遍,没有吧!那我就告诉你:老子太伟大了。当我研究老子的时候啊,我感觉我内心有一种东西,我要哭,而且我真的哭了。我觉得我在这个社会当中道对我太慈爱了,生命是一种创造,生命是最终要你发现你究竟是什么?我们人活着就三个问题,人生的生存的意义,作为一个到现在还没有觉悟的人,你的生命有三种意义。第一个你要体验,这是存在给你的挑战,所以每一个人挑战都是平等地,你们都是生命。所以说第一个体验是什么呢?你的生命,你的生生世世你都在体验,今生我们体验这个,下一生我们体验那个,再下一生我体验那个,你所有的生命当中发生的任何事情都不是平白无故的,都是生命中的一部分。当你这一生、下一生、再下一生,所有的生生世世你经历了很多的时候,当你再没有什么经验需要再去经历的时候,我医生也干过了、我科学家也干过了、我企业家也干过、我上天也上过、我入地也入过、我当官也当过、我当小人也当过、我当坏人也当过、我当好人也当过、我有钱的也当过、我穷人也当过、我所有的东西都体验过,那就在某一生有一个成熟的概念,就好像我们树上的果子,它经历了那些风雨以后,它经历了那么多的阳光,它经历了那么多的雨水,它经历了那么多的养分,然后它会成熟,有一天它会成熟。我们人也是如此,有一天你会成熟,到成熟的那一天你再没有欲望,要到社会的外面去找寻,你再也对金钱不感兴趣、对权力不感兴趣、对所有的一切你都不感兴趣,因为你生生世世所有的东西你都体验过,这个时候你就翻过头来找你自己,为什么要找你自己?因为你发现所有的外面的一切你不论怎么做内心都依然空虚,没得到金钱的我们拼命的去追求,没得到当官的我们拼命的去当官,但是自从你得到了以后依然空虚,作为我们一些大老板,我们都可以看到人家很有钱的,但他活的并不快乐,为什么?他内心依然空虚。每一个当官的有钱的人,我看百分之九十九都有好多情人,为什么?人为什么找了这个然后再找那一个,永远没有尽头,除非他身体不行了,为什么会这样?就是他得到的这些物质的东西以后,他依然找不到他心灵上想要找的东西,他的内心依然在找,除非你是一个有修养的人,你是一个绅士,把自己打扮成一个绅士,我紧对着你看,我多么的好啊!对外面我从来没有过二心,我对我妻子一生都不变,但是他内心依然澎湃着对那种外面的美丽的姑娘那种追求,依然有啊!他压迫着自己他要当一个好人,但是压迫自己的本性对他来说又是一次创伤,所以说人一定要当一个自由人,你可以把自己打扮成一个君子、有修养的人,但是你受伤了,受伤最大的还是你,所以说人我主张自由,不要压抑别人。所以说我们这个地方有那么多规矩压抑着你们,所以说我今天为什么要讲这个“爱”,这个爱真的很重要很重要,如果我们大家缺了它那么就是一个地狱,这个社会就缺乏一个爱,这个社会什么也不缺,就缺“爱”。所以说在太极的我们每一个员工都要觉悟这一点,如果社会再这样下去那就麻烦了,所以说刚才我们说到第一个问题就是体验。我们人生就是来体验的,到以后我们生生世世再也没有什么欲望想要体验的时候,你会发现你自己是谁啊!过去几亿年甚至几千年,甚至生生世世你都在找寻着,都在向外面找寻一直就没找着,原来他就是你自己啊!所以说我们不要再向社会外面去找,更不要找那些成道的大师、那些道士、高僧大佛不要找他,我们自己就是佛,自己就是神,这是我发现的,这是我用我的毕生的生命换来的觉悟。所以说你不要崇拜任何人,不要担心任何事情,你就是佛,我们还在外边瞎找呢?所以说第一个事情是体验。第二事情就是创造。怎么叫创造?刚才我已经说过,我们走在这个物质的世界里面,身体是我们的肉体,然后叫我们的灵魂住在肉体里面,但是我们这个人住在肉体里面干嘛?一个是体验这些东西,经历这些东西,再一个是创造。神给了你一些创造的能力,我告诉大家神给了你三种创造的方式。第一个就是你的身体创造,他把这个座位拿过来他用的是肉体,我们这个高楼大厦哪一点也离不开我们肉体劳动去创造,是不是这样?所有的世界上人类去创造的东西,去盖的东西,无一不是用我们人类自己肉体去创造的,所以第一是肉体的创造。第二是我们思想的创造。盖我们每一个楼体都是先想好了再去创造,用肉体去创造是不是这样?所以说我们有设计院、有规划院等等一系列的动脑的东西,我们这个工厂占地二百亩地,我们一开始也是设计,所以说思想想出来,肉体去行动,这就是我们创造的方式。还有一个更大的创造我要告诉大家就是你的说话也是创造。创造就是三个方面:思、言、行――思想、言语、行动。我们在社会上创造就是这三个创造。当我说思想在创造的时候人们总把它归纳于东西设计的时候,脑子想出来的时候,你看我们这里的徐工,专门就是搞设计的,一般人都认为脑子想出来的事情我也知道,那我告诉你一个不知道的,你不要看表面,物质社会有物质社会的运行规律,这里面也很复杂,但是我们无形的那一面也有它的规律,这个了不得,老子为什么要讲,千遍万遍的讲,老子这五千个字这里面我给他翻译六十万字、几百万字也翻译不了,我发现老子太伟大了。老子在讲道德经里面有一半在说德,为什么要说德?咱就说这三个创造。你对某人用拳头揍他,表面看来是你揍他,但是在无形的那一个层面,你知道为什么你揍他吗?我说这些话可能有的人就不相信,为什么有的人就喜欢挨揍呢?刚才我说过,人的生命就是体验,有些人没有体验过挨揍的滋味,而他的生命当中要求这个,有的人他没体验过当小人的感受,于是说还要当小人。我们过去有个人,现在已经不在公司工作了,他的心胸非常的狭隘,狭隘到什么程度呢?每一个人他都跟他有敌意,过不去。看到别人比他的能力强了他嫉妒,看到别人干事好像是工作跟他犯冲突了,他开始敌视他,导致他整天活得很累。我做他工作少说也得一百多次了,他也认识到自己不对,他自己做的不好,他自己确实是错误,然后他想改,但是他经过几年之后怎么也改不了,到后来他告诉我,光胜我知道我做的不对,我心胸太狭隘,可是我怎么改也改不了,我改了我又变了,我难受啊!“难受”,这个人过去还是一个领导,我说你就不要改了,你再改你就更难受,你的本性就是这样。所以说小人有小人的体验,狭隘的人有狭隘的体验,每一个人的体验都不同,不要埋怨。我们人类有一些恶人,也不要去害那些小人、坏人,因为他也是我们道性神性创造的一部分,所以说我们成道的大师有些名句说:“要爱你的敌人”。是你的敌人用他的生命能量创造出,你的朋友不能给予你的生命体验,你的朋友只能带给你快乐,但是你的敌人可以给你创造烦恼、可以给你创造愤怒、可以给你创造悲伤、可以给你创造一系列的你的朋友不能给予你的经验,我们的生命就是经验,就是有不断的经验,所以说我们鼓励每一个人积极的投入到社会当中去,不断的经验去创造你自己的人生,这才是真正的收获,不要当一个懦夫,惧怕什么、担心什么,这是一个懦夫的表现,你会浪费你自己生命的机会,所以说我鼓励大家去体验,当你越去体验的时候、创造的时候,你越会更快的发现你是谁,你是真理、你是道、你是一切、你是整个的存在,存在本来就一体的。我们大家每一个人看起来我们是一个独立的个体,是不是独立的,你看这个叫姚茂俊那个叫王建军,他都有个名字,但是我告诉你们大家,我们的内心真正的东西把我们的思想去掉、把我们的自我去掉、把我们的肉体去掉、把我们所有的一切都去掉的时候,只落下一种东西,这一种东西是大家共有的,所以我们称天下人是一体的,我们都是神,神就是这样的。我们内心真实的本我是一体的,所以说我们要爱所有人,爱别人就是爱自己,你帮助别人就是在帮助自己,我们对天下的万物慈悲,要对所有的生命慈悲、爱,当你达到最高的层次,你会发现有三种最高尚的东西占有了你,事实上是一种东西占有了你,你会发现你这么美妙、这么深奥。无底的深渊里,但是他又把整个的物质世界包容进去,所以老子说:“万物负阴而抱阳”。为什么他说“万物负阴而抱阳”?就所有的看得见的物质,包括人和动物等等都有一个看不见的能量,这个能量叫什么?这个能量我们叫它看不见的道。道本身包含了一种物,有形的物质世界、无形的那种能量,意识世界也叫灵界,都是人类的意志主宰着。不是人的一生,道的一生,生命的一生,所有的物体都有,所以说神用自己的一切,创造出万有的东西,包括我们瓷砖也好、地板也好、水泥也好、看地球上任何一个物质的世界也好,都是神用自己的能量创造的,所以说老子叫一。老子他为什么叫“一”?道得“一”则怎么?天得“一”则怎么?人得“一”则怎么?君得“一”则怎么?王得“一”则怎么?天得“一”则晴;地得“一”则阴。说的好不好啊!他说得这个“一”,就是这个。我们人类傻不傻,都在表面去争、去斗。那就好像一颗树,如果那根扎在表面上,它就经不住风雨,它最容易被刮出来,而且还吸收不到营养。所以说我们人应该把根深植于大地,像树一样深植于大地,所以说我们应该像什么一样深植于大道,就好像我们人把根扎在大地上一样。可惜的是我们人类不但不深植于大道的里面,而且都浮在表面,脑子用得非常多、自我非常的猖狂、欲望非常的大,人活在表面之后也无法再深入的睡觉,更没法再深入到大道里面,人的身体能量就会用尽,那种聪明是一种小自我的聪明,真正的聪明必须要进入大道。我办公室里面有一副字画,大家都看到过。庄子的一段话,庄子怎么说的呢?他说:“如果人生于道”。其实人就是生于道,那么这人潜入道中,无为的道深深的遮蔽,他的生命是安全的,他不会有任何顾虑。人只有创造了整个社会,在社会上我的子女怎么了?我的家庭怎么了?我的财富怎么了?我的精神怎么了?我的名誉怎么了?我的所有的东西怎么了?所有的一切都去关心,这个脑子没有一时半会是清闲的,他就有很多恐惧。他怕丢失这个怕丢失那个,其实人在死的时候你什么也带不走,但是正是这个东西使你的一生都不安宁。庄子还有一句话:“如果鱼生于水”。潜入水中深深的遮蔽,别人看不见它,它的生命才感觉是安全的。我们人就是这样,我们人如果在没有任何欲望的时候;不再害怕任何患得患失的时候;没有任何顾虑的时候,自动的你就会有清静降临,自动的你的身体就会安详,会深入大道的宁静里面,你睡觉就会安心,第一个感觉就是睡觉。举个例子吧!我在九二年的时候得了肝癌,我当时二十九岁,二十九岁的我正好对事业、对前途充满了幻想,而且二十四岁的时候,通过一段时间的拼搏――七年的拼搏。二十九岁的时候是一名癌症(患者),当时癌症得上以后,年轻人你想一想,二十九岁就觉得生命要结束了,我感觉就有一点恐惧。你看我才二十九岁,呼风唤雨的把这个企业搞得这么好,七年的时间都没睡觉,我睡觉是迷迷糊糊的。二十来岁的体力我是那么好的身体,过去我的力量身体健康,我身体是最棒的,很棒很棒的一个运动员身体,大家是有目共睹的,但是为什么七年的时间就倒下去了呢?因为这七年我在社会上争斗,就是一时没住,可以说经的事情写几本书都写不完,没有人能经受过我的磨难,包括肉体的折磨、包括事业的折磨、包括人情冷暖的折磨、包括我的朋友给我的打击、包括我的亲人给我的打击,我经验了很多,我一直在生活在黑暗当中,靠不断的去努力、去拼搏来释放我内心的黑暗,可惜越积越多,直到有一天经受不了了,一查癌症,二十九岁啊,那时候我在医院里把遗书写好,写给我的父亲一份;写给我的全厂职工一份;写给我的家人,我的爱人郭红一份,我以为都交待好了都没事了,我回去吃安定了,我吃六片安定都睡不着觉。我交待好了以后就抱着这个癌症,那时候我感觉必死无疑了,因为那时候我那么年轻,我知道癌症不好治啊,肝癌――肝癌癌中之王,我觉得我就要死去了。我很坦然我准备好了要去死,因为社会对我来说也没什么很值得留恋的了。因为我生活在那时候,我睡不着觉痛苦的想自杀,那种感觉都有。得癌症挺好的反正自己活着这么累,死就死吧,然后我写好遗书坐在病床上打坐吧,那时候刚刚学习打坐,一坐不要紧,进入一个天人合一的境界,那是我一生第一次给我的这种感觉,终生难忘。进入那种感觉非常得美妙,你的周围的事物跟人还依然存在,他们该怎么说话怎么说话,但是好像在另外一个世界,你自己只跟自己在一起的这种感觉,那种美妙是一种能量把你包容着,你感觉你融化了,那种美没法用语言去说,老子都没法说。老子说“道可道非可道”,“明可明非常明”。既没法说也没法给它命名,道这个东西太博大了,就是刚才我说那些。所以说我在放弃了一切的时候,不但不吃安眠药而且一觉睡八个小时,睡得那个香。所谓的工厂、人世、车间、父母还有所有的一切,就要离我远去了,有必要再考虑吗?考虑没有前途了。当你的自我没有任何希望的时候;当你的自我再也没有任何盼头的时候,你会自动的回归于你的生命里,当你们每一个人在死亡的时候不要恐惧,你会进入另一种生命里面,这都是真实的。我们死了就那种感觉,只要你不要不觉知,你就不会再进入那个轮回里面。如果你在生前在你有肉体的时候就觉悟,那你就成道,佛家就成佛,就是这么简单。有肉体你就觉悟,是人的肉体人的灵魂,每一个人的目标,神定下来生育我们每一个人,它的目标就叫每一个人。进入那真实的大道里面;进入那整体里面;进入那整体你会发现,你不是分离的,应该所有的人都是一体的,应该所有的万物都是一体的,你还再去跟你的同胞跟你的一体去抗争吗?你还有理由再去迫害你的另一个手臂吗?你还再去费尽心思跟你的其他的一部分去争吗?不会的。所以说我现在在这里干企业不是我干,所以说当你们悟透的时候,我就说跟我来没关系。我们太极所有的祖宗都是有一种神圣的呵护,不是平白无故的。你看看我们的厂歌,三年以前编的,那里面就有我们的方向和目标,现在我们已经走到这里了。当我们这些人还需要在社会上拼搏,你感觉我在社会上拼搏,我才有兴趣的时候我就给你这个舞台,我们可以在社会上拼搏,生命叫我们这样拼搏,我们的内心叫我们这样拼搏,所以说顺着你内心的方向走没错。老子所说的那个道德,那不是平白无故的。老子有句话大家可能都记着这句话叫“天网恢恢,疏而不漏”。一般人我们社会上、政治上等等都有,“天网恢恢,疏而不漏”。你做了坏事也跑不了,是不是这样?不是这样,有这样的意识在里面,它为什么会天网恢恢呢?看起来这个神给予你的、创造你的、体验你的、给你好多好多的权利,看似他不管你创造了你叫你自己,在社会上选择自己愿意做的事情。有人去做好事,所谓的好事,在我眼里没有好事坏事,有的人去迫害别人做坏事,还有人做了坏事以为别人不知道,你自己可以随意的选择,爱做什么事做什么事,危害任何人,干起来也没有任何人管你,好像是为非作歹,好像是逍遥法外,老子说的很清楚,虽然给了你无限的权利,没有人限制你,你可以去杀人放火做尽坏事,也可以选择去帮助别人你自己选择,这叫“天网恢恢”。但是你看起来很复杂,你看起来他不管你,给了你自己愿意干什么就干什么的权利,但是任何一个人所有的言行,你的语言、你的行为、你的思想,每一个坏的想法、恶的想法、不好的想法还是好的想法都有它的反映,道性的反映就是这样,所以说你的说话也是创造力、你的行为也是创造力、你的思想也是创造力,但是都有相同的相应的反映。如果一个人的德、爱心不够,它就会早早的在你的生命里发生一些你不愿意经验的事情,这是必然的。所以说老子有句话叫“专有司杀者杀”。老子的意思是当一个人做了坏事,有专门管着杀人的去杀你。
      德很重要。德是什么?德是爱啊!一个人有多少朋友、有多少敌人也都不是平白无故的,它是有原因的。有句话说的好:看这个人有福气,有好多朋友,有好人爱人关心,还有是领导关心等等。有福气老人就说这是你前世修来的德,结果他歪打正着还真说对了一些,确实是这样。当我们发现一些人做了很多坏事,然后得了报应出现一些意想不到的事,结果残废了、死了,然后我们老百姓就会说那个人,这是他做孽做的,做了那么多坏事能没有报应吗?这不是报应这是反映。不要认为它是一件坏事,在我们眼里没有坏事,生命当中任何发生的事,都是你生命当中的体验,他是你成长的一部分,更没有好人坏人之分,所以说我们还是得提倡,要爱这些坏人。坏人也是这样,他充当了在这个社会上坏人的角色,这是有道理的。所以说我们要同情那些坏人,也要爱那些恶人,当然好人我们更应该有同情心,你不分好坏,一样的。神站在一个非常高的角度,我说“道”。我在说神的时候很容易,把它归纳于迷信的范畴。道生育了一切,我们这些人都是一体的。我们都是神的子女,它对哪些人特别好呢?哪些人表现的好它就关心他呵护他。人表现的不好它就给他点亏吃。神不会这样,但是它有一个灵,就是所有的东西。你做的事情都是你自己选择的,所以说发生在你身上所有的事情都是你自己去选择。这个路是你自己走的,因为你的人是你选择的,就是要经验这些东西,神不罚这是你自己的选择。神没有好恶,没有有选择的爱,他的爱是广阔的、博爱,我们经常提倡博爱。咱们每一个人都是一种能量,都是一个小小的神,我们宇宙的大神,它是宇宙、它是道、是整个的大神,包含宇宙都是我们这一些组成的,都是我们这一些神组成的。我们跟这些大的神这个整体是一体的,但是我们又是分离的,当我们把我们这些小的神融入到大的神,你会发现你是整体,你会发现你和天下万物都是一体的,你会感觉你有一种感觉,你会发现有慈悲、有爱、有喜悦,你会发现这三种。道就是三种能量组成的,慈悲、爱、喜悦这三种,美妙的不得了如同死亡一般,是在这个死亡里面有美妙,一种真实的东西,会发现所有的物质世界都被这种无形的能量包容,会发现所有的物质世界它在不断的转换,生成又毁灭、毁灭又生成,都是进入无形里面,然后再生出来,然后再进入无形里面,反反复复最终还要回归到整体里面。就好像乌龟生下来一样,它就知道奔向大海,它的方向不变,它眼看不见也能够奔向大海,这是凭什么感觉?动物都有动物的本能,这个本能是道性给它的,我们人类也有人的本能,我们人的本能也是道性给予的,唯一我们通过做人才能通向大道,唯一的通道。我们人的诞生才几万年的时间;我们动物的诞生要多少万年的时间;我们的植物的诞生又有多少亿年的时间;我们这个宇宙的诞生要有几十亿年的时间甚至几百亿年。在诞生以前我们是什么?在宇宙诞生以前我们是什么?人们认为地球都没诞生、宇宙都没诞生我上哪里知道。其实宇宙诞生以前你就已经诞生了,这“家伙”在说谎吧。老子说的一句话:恍恍忽忽看不透有多少时间,好似帝之先。老子说看不透有多长时间来,我们生存的大地好像上帝诞生之前就已经诞生了,就是没有时间,我们是永恒的,是不死不生、不生不灭的。永恒啊!你既没有生过也没有死过,而且以后也不会死去我们害怕什么。所以希望每个人展示出你的爱来,因为你的爱非常重要,我们希望每一个人都是一个蜡烛,在这个社会当中一个黑暗的地方去照亮人间、照亮他们,叫人人都要付出爱。可能我们面对这个六七十亿人口的这个世界光凭我们这很少的一部分人,我想很难改变。而且这很少的一部分人的里面有很多人他并没有进入这里面,虽然没有进入但是我敢相信,通过我的说话我们大部分人已经给你种上爱的种子了,爱的种子已经给你播上了,它会生根它会发芽。当前你因为在社会上混的久了,有很多很多的思想是恶的,有很多的行为是不规范的是不好的,但是不久的将来你会发现我说的话是有道理的是真的。然后你会发现你内心的那个种子就要发芽了,你那个爱就要开始长成参天大树了,这就是我看到的东西。因为我从你们的生命里就感觉到有些人他确确实实活在打动他内心的东西,但是也有那么一小部分他肯定还要沉迷于我们这个社会里面,他喝醉了我没法唤醒他,他必须要这么昏沉下去。人类诞生以前是一种意识的世界,并不是什么也不存在,人类、宇宙在诞生以前是意识的世界,自由有感觉。那种感觉没有人能体验到,无比的美妙,只有成道的人才能知道它、才能看透它、才能知道怎么回事。成佛是什么概念?开悟是什么概念?开悟就是一切都明白了的人。开悟这个词的引入被称为是一切都明白了的人叫开悟。我们这些人在睡觉、我们在迷迷糊糊、我们觉得聪明、我们觉得天下无敌、我们觉得没有任何人比我们聪明,每个人都是这么想的,你把自己当成上帝了,你吃亏,绝对不是吃亏。老子有句话说的很好:“不失者不得”。当你失去了某些东西的时候,你才能够获得一些东西。当你爱别人的时候,你认为付出了你的爱,你的爱就会越来越多,一个成道的人就是一个洋溢着爱的人。他的能量非常的大,以至于他的爱自己都消受不了,它漫溢,向周围辐射感化他身边的任何一个人。所以说孔子第一次见到老子的时候就被老子吓跑了,为什么吓跑了?老子有句话:当遇到头脑复杂的小人的时候,用道来震服他。
      老子的一生都在主张“无言之教,无为”。老子太伟大了,单纯的讲这个“无为”这两个字,我们就要讲好长时间,那他为什么要提倡这个?因为人越学越复杂,所有的道包括惩罚都变成我们每一个人提示,所以说老子不主张去讲道。他编的五千字的《道德经》事实上是别人逼迫着他硬去写的,他的一个门生、一个官吏,当老子要出关的时候,他的一个门生在那里守关,一看老子要上喜马拉雅山去,离开他家乡,走了就找不着他了,老子是一个伟大的人谁都知道,所以说官吏就不让他走,你要走可以你必须给我写下些东西,像你这么伟大的人就这么走了可不行,你必须要写点东西,所以老子在屋里用了三天的时间写下了2700年以来至今已被人们广泛传播的《道德经》五千字。一直到现在都没有人知道老子究竟在说什么,我现在正在翻译老子的《道德经》,如果有原文的话我把它翻译出来,我已经翻译了20多章,老子的《道德经》一共81章,所以说老子是非常伟大的。他主张的“无言之教”,比任何一个开口的人都有言,释迦牟尼佛他是一个王子,他的身价非常的高贵,在印度这边也有别墅那边也有别墅,他的一些妃子、家庭可以说非常得好,走到哪里都是王爷。但是他还是在他父亲不同意的时候离家出走,而且还是偷着走的,抛下了他可爱的妻子和他心爱的女儿。因为他的老婆不管多美,他知道也会变丑。他的儿子不管多么美好,迟早也要死去。所以说他在一个家人不注意的时候偷着跑了,一跑四十年,历尽艰难,走了很多弯路,拜了很多老师,最终他在一棵菩提树下开悟。他开悟以后很高兴,不是很高兴,成道的人他已经没有“高兴”感了,就觉着“爱”是他的本意,他要把这个道理传播给天下所有的人。一个人在成道以前是渡自己,在自己身上下功夫,渡自己达到人生的终极目标,他达到了终极目标进入整体以后,他就是爱、他就是慈悲、他就是喜悦,当他进入这个里面以后,他就要做神的工作了。他成了神了、成了道了、成了佛了想一想是不是这样,他就要做神的工作,他就要帮助别人成道,这就是神的工作,我们的神、道就是要让天下所有人都踏入这个功绩里来,我们每一个人都在喜气洋洋不断的活动,也是为了达到最终目标,所以一个成道的人真的是神。他就要帮助别人,释迦牟尼佛也要帮助别人,要成道。然后还要做事他就下山了,他说了39年的佛法,但是最后他说了我什么也没说,把我过去的话全忘掉。所有人的学习都是带着一种强烈的成道心、成佛心,他求佛保佑,都是自我里面的东西,当你变的清净无为的时候,你把你所有的一切都扔掉只剩下你本身,那才是真实的你。把你的脑子去掉、把我们的荣辱观去掉、把我们成道的心、崇拜的心统统去掉,就好像我们把所有的云彩去掉,把这块云彩去掉、把那块云彩去掉,把所有的云彩一块一块的,数以万计的云彩都去掉的时候,蓝天就会展现出来,让湛蓝的天空没有一丝云彩,既没有灰尘、也没有云彩,那才是真实的你自己。老子的原话:“上德无为”。最好的德、最高的德让其生物自生自灭不去干涉。一个皇帝治理国家的政策用“无为”来治理它,让他们自己去做,不要干涉他们,你可以签合同,也可以不签,你可以在我们这个公司里干,也可以不干,一切都是自由的。人生短暂,为什么要赚钱?你的功名能不能带到棺材里去;你的金钱能不能带到棺材里去,谁也不能。既然做的是一个游戏,我们人生本来就是一个游戏,所以说我希望我们大家,我们为了一个共同的目标由于缘分走到一起来了,要互相关爱、要互相爱护、多爱护对方,你不会吃亏。不要认为我给别人别人不给我,我吃亏了。不,如果你做好事光想着回报,我劝你不要做好事,因为这样时间久了以后你会产生压抑,那些有目的的做好事的人帮助别人的人,我劝你停止吧!因为你那是在委屈你自己,因为你这样做你是违心的,只要违心的事就有压抑,这种压抑是一种“黑暗”,对你身体不好、对你心灵不好。当初我已经讲过了,“不失者不得,不得者不失。”拥有财富的人他会失去某些东西,拥有一定的动机,一定的实现某些方面的动机,所以说人一定要对人有爱心要有德,当你对所有的大众你都怀着一种爱心的时候,我很正式的告诉大家:万物都是能量。包括我们所有的大地、宇宙、房屋、植物、动物、人……你只要对万物富有爱心,会有一种东西反馈到你身上,这种东西是无形的,它是什么呢?它就是“德”。如果你对所有的万物慈悲、爱,你就会发现你的心境越来越和谐,你会发现你的心越来越平和,有一种无形的能量在洋溢着你,你会发现你的内心有一些快乐,逐渐去培养,随着时间的增长,你的爱会越来越浓、越积越深,以至于最后你的整个“爱”洋溢,所以说一定要对人友好。我为什么经常会把我父亲经常说的武放弃,因为武总是想战胜别人,战胜别人对你没有好处,而且对别人不好,别人反馈给你的是嫉妒、狭隘、是敌意,所以说一定要放弃武。当你为了锻炼身体不想去伤害别人练武的时候,那是某种娱乐活动,是生命当中的乐趣。当我们有意识练武危害别人的时候,你们也看到没有伤害别人,我光是练武还没有伤害别人,虽然没有恶意,但是你的意识已经导致了那个事情的发生。在无形的层面有一种东西在里面那就是恶。这个恶是超越距离、超越时间、超越空间,所以说人一定要有爱心。我举个很简单的例子:当我对张三有意见的时候,我的内心就会分出一个梦想,无形的能量,他的内心就会感受到,他就会有一种无形的能量波在影响你,这叫互声波。所以说人的一些恶念就不能生,当你说话的时候也不能说这些对别人不利的话,因为你说这些不利的话的时候,说话的影响也是能量。所以说一个人不能去说一些对万物不好的话,你对他们不好的话,反过来它有一种能量回馈给你也不好的。当我们这一天精神抖擞洋溢着一种快乐的时候,你会发现所有的物质都在向你微笑,所有的人所有的动物,你发现他们都是美的,你有一种快乐导致你这些事情的发生,当你是烦恼的时候,你会发现所有的东西都看起来很烦,看什么事都烦,看动物、看植物都烦,没有一点顺利,当你心灵是黑暗的时候,你看问题都是黑暗的,当你心灵是光明的时候,你看问题也是光明的。所以说我说当一个坏人,当一个恶人在想问题的时候,他看什么人都是坏的,当一个人心眼不好使的时候,他看别人心眼不好使拿到自己身上来诅咒别人,这叫以小人之心度君子之腹,他确实就是这种情况。当一次对我有意见,但是我没有放在心里,压根没当回事,他一次两次对我实行一些坏的行为,到第三次以后他再也使不出来了,你就会化解他的恨,所以说我提倡我们任何一个人不要斤斤计较,我们不光对朋友对好人有爱心,而且我们还要对那些坏人和敌人有爱心,爱会化解一切,但是狭隘的心肠、嫉妒的心肠、敌视的心肠能够使你敌人太多,能够产生的坏人更多,你每当增加一份烦恼和狭隘的时候,你就在为这个社会制造一个恶人,因为你的行为给人以压抑。给人压抑的人,对方受到压抑的人,就会成为一个需要发泄的人他就会发泄这个社会,你看我们这个社会有多少人都变了,完全没有爱,甚至一个人有了灾难以后,围着一大家伙人、好几百个人都没有一个救的,道德的沦丧,所以说我希望大家在听了我的话以后,一定要成为一个慈悲的人,但不要逼迫自己,要明白这个事理,明白这个道的运行规律以后自动的去做,不要叫人家这个社会观念逼着你我非要当一个好人、我非要当一个帮助别人的人、我非要让人家说我好,然后明明不愿意做违心去做,违心就要压抑。当你富有爱心,当你富有爱心的时候你能容纳别人的缺点、你能接纳别人的事情、你能包容社会上所有的一切发生的事,包括天地、宇宙、日月、星辰、风、水、火等等,风产生的运动造成的天灾人祸,包括所有的人类社会给你带来的种种的挫折和不幸,你能包容这一切的时候怀着一颗感恩的心;怀着一颗快乐的心;怀着一颗没有任何忧虑的心接受这一切的时候,你知道你在接受谁吗?你接受神,是神操纵了这一切。当你接受了这一切的时候,当你接纳了对方的发泄,当你接纳了一个暴躁者、一个愤怒者、一个充满了内心压抑者的烦恼愤怒,训你、让你吃亏、给你大的挫折你接纳的时候,你知道你做了一件多么大的事情,因为通过你的接纳,通过你接受他的发泄使他把他内心的垃圾释放出来,他会变的快乐,而且他又进一步变的好像愧疚、好像欠你的东西,他会变的对你更有好感,你还认为在这个世界上你是吃亏的吗?你多了一份爱,我们这个社会上需要用智慧去换。很多人不是这样,这个张三还骂我来,你敢骂我,你给我一拳我给你一脚,这么大的德他不接纳,他非要还给人家。当你有一个这种平常心的时候,我告诉大家,你拥有了一切,你们应该感到高兴,你们的老板悟到了前人没有悟到的东西,正因为我走过了前人没有走过的艰难困苦,所以说我得到的东西我要很高兴,告诉大家与大家共享爱,对我们这一生非常的重要,爱,不光对你重要、爱对我们所有的社会、对我们所有的人都重要,让我们每一个人内心都有爱吧!

 
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