他背了那个姑娘（空明）
性爱是神给予人类的最美好的经验，在所有的人类经验中没有什么能和爱相比，对绝大多数人来讲是如此，通过性可以进入爱，通过进入爱人会接近自己的本源，会接近人类最伟大的喜悦和爱，这也是人类出生的地方，而性也是神给予人类进入道的一个门口，这就是为什么人们生生世世总是喜欢徘徊在性的周围的原因之一。
人的头脑和自我是疯狂的，它会生出无尽的欲望和忧虑、恐惧等，每时每刻在伴随着你活动，遇见什么它会自动反应，选择或分析事情等，自从人一岁左右自我诞生起，头脑就不会再停止思维，它会不分白昼的思虑直到死亡，不要以为晚上睡觉它就不活动了，它也会一直存在，只是你睡眠时不知道而已，而这是自我和头脑的生活模式，不是人本性的行为，就因为有了自我的存在，你的本性才被掩盖，自我只是人的一个影子，平常人很少自我能给予本性一个展显得机会，自我愈疯狂人的本性就越是被遮蔽，而本性与道是一体的，它有超常的智慧，但从不与自我争，它给予了你无限的自由，只是在自我不在意的时候，通过各种方式来提醒你，比如说，一个事件，别人不经意的一句话，一个梦，你的一个思维，你碰到的一件事和一个人 …… ，只是你的头脑的分析总是使你一次次错过它，但道却从没有舍弃你，一直在不断地给你指示道路。
自我是通往神性的障碍，而超越自我有无数的方法，但无外乎一个主体方法就是觉知自己，观照自己，使四散的能量归于中心，人平常总是关注外面的世界，很少有人关注自己，只要能全然的观照自己，自我就不会再疯狂，它会安静下来，当你的观照强大到能超越自我，最终那个自我也会被道取代，也称被神取代，而你深处本来就是神，而通过性爱进入道是一个伟大的方式，因为它是人类最普通的生活方式，只是现代人把它作为了一个发泄性欲的手段，很少有人真正全然地去体验它。
当一个人自我不那么疯狂，头脑也会变得安静，身体不会因浮躁上火更容易走向性欲。这时他再进入爱，不要着急那个性行为，只是爱，慢慢地，那个爱的能量会升起，它会强大起来，这爱的能量好似能将你燃烧，不要使它走向性欲，如此你将会破坏了它的成长和消耗了能量，也不要向什么人去表达什么，也就是说不要做减损它的事，这个爱的能量激情对你有益，它会滋养你的身体，它会使你像春天的花朵洋溢着生命的灿烂，更主要的是在爱的能量里，你会淡薄其它事物，你会更赋有爱心，自我在减弱，爱的能量太强大了以至于它能将自我融化减弱，自我不再是你的唯一主人，爱分解了它。为了爱可以付出一切，包括自己的生命，一切都不再那么重要，自我的一切目标都变得无足轻重，爱成了一切，继续全然地和爱在一起，不要将精力放到对方身上，她（他）是一个引子，是他（她）引出了你的爱，不要轻易破坏它，把一切都舍弃，全然地投入于爱，一个爱得深邃的人能够进入无我的状况，也即进入神，自我会在某一个时候消失，继续观照，全然地没有任何牵挂的去觉知你的爱，你已经有了一个通向神性的基础，人和神已经挨得很近，现在也可以通过和你所爱的人的性结合来进入爱，请看奥修大师对性爱的描述。…………
现在人的爱已不是全然地爱，尽管有些人会认为他的爱很深，但他依然和真爱相差甚远，人类从原始的纯真的性爱，逐渐向性欲的爱演化，并愈演愈烈，而且还附加了众多的其它条件，如金钱，功名利益等，性爱成了一种商品，它可以和金钱、功名、利益等互相交换，可以在人类社会的各个方面发生交易，当然人对性欲的渴望驱使了这一切，于是，金钱功名和性欲很容易的可以结合在一起，在这种状态下的社会里很容易出现众多的问题，首先人类社会认为性是邪恶的东西，金钱是邪恶的东西，甚至欲望当官也是邪恶的，各种人类只要感觉美好，享受，快乐的东西，就一定会被视为邪恶的，这是人类思维活动的必然，是不可欲而施于人的一种丑陋表现。
有一老一少两个和尚要过河，一个姑娘站在河边迟疑不敢过河，老和尚在前面走，他没有帮助这个姑娘，和尚要不近女色吗，这是出家人的戒规，可是当他走过河去，回头发现小和尚却背着姑娘淌过河来，小和尚来到岸边放下姑娘，像无事人一样一点也没有兴奋或异常，两人继续默默地走，一直到了寺院门口，老和尚突然冒出一句话，“我要告诉方丈，你背了那个姑娘过河，你犯了戒规”，小和尚很是奇怪，他已经把这个事放下了，过去的事就过去了，和自己在一起才是真正的生活，而那个老和尚是那么的可怜，小和尚早已把姑娘放下了，而他始终却在心里背着她。这个老和尚心里有极大的不平衡，自己是个老师傅了，在寺内几十年严守寺规从不近色，甚至连碰一下女人的机会都没有，哪个对异性欲望的能量被自己一直压抑着，多少年来自己每时每刻都在与性的能量相伴，压抑它成了生活的部分，因为压抑什么，反而那个被压抑得什么更不会消失，而且会有更强的力量产生。这个老和尚不能容忍一个比自己小那么多的小和尚能尝试到女人的感觉，尽管只是背了她一次。老和尚过了河就一直在心里折腾，他有太多的不平衡了，自己是这样的安守本份，这个小和尚比自己小，还刚进寺门就和女人凑在一起，而且还背着她一直过了河，于是他越想越不平衡，以至于他再也忍不住了，不行，必须惩罚这个小和尚 …… 。
这就是为什么人们喜欢什么反而喜欢的东西就会成邪恶的原因，社会人心复杂事物繁多，它会有无数的原因让人们所喜所爱的成为邪恶的观念，这是一个很奇怪的矛盾现象，甚至，你不能总是太高兴，如果你总是很高兴，别人就会嫉妒，自己过得这么痛苦不快乐而他却总是这么高兴，于是就会有嫉言妒语，造谣中伤，来搅乱你的快乐，因为只有这样他们内心才会平衡一点。如果一个人出了点什么倒霉事，别人很容易会感觉舒展一些，甚至还会有快乐，人的心里面已有太多的不平衡，这里面的原因很多，很难只言片语说清楚。通过别人的倒霉，反显出你的安全存在和比别人好，于是你会有一种快乐存在。如果这个倒霉的人是一个当官的或这是一个老板或是一个有身份的有地位人吧，那么你会有更强烈的兴奋与快乐，这并不是我的经验，而是众人内心真实的感受，而我遇到这样倒霉的人首先是慈悲怀爱的对待他们，他们和所有的人一样都是道的儿女，而我们所有天下人是一体的，没有任何必要去嫉妒或幸灾乐祸，因为我已了解到世界上没有什么东西是人能够占有的，不要认为你的富裕可以传给子女，子女自有他的因缘，你将财富给予你的子女，未必对你的子女有帮助，他们有他们自己的人生体验，人类的一切欲望使他们饱受身心的不安和挫折及痛苦，他们是可怜的、无知的。当一个压迫你、欺负你、统治你的人有什么不测，你一定会快乐，甚至当你负面的成分因此而放泄干净的时候，你会由嫉妒仇恨变为所谓的同情，这要看他压迫你欺负你有多深，你的压抑有多深，人和人心境不一样，心胸狭窄的压抑会更大，心胸宽广的甚至都不会产生压抑。尽管你有可能受他的好处，但你依然会因他的倒霉而兴奋，因为他比你地位高、名气大、享受多，在心中你早就有不平衡，甚至你自己都没有觉知道你自己的不平衡，通过这个人的不测事件你得以发泄。如果有人压抑你，欺负你过深，你会更加仇恨，甚至想报复于他，现在的社会仇富心态为何如此严重，就是因为人们都在争抢什么，得不到的人内心会产生不平衡，会产生嫉妒，因嫉妒而生恨。一个富贵的人不小心伤害你的什么，你会借题发挥，不依不挠，甚至无理取闹，纠缠不休，人们为了更好的争抢，从小就受培养，使自己有一个强大的自我，有能力的自我，有一个装有众多知识的复杂的头脑，其不知自我和头脑的强大反而会使自己偏离生命的真意，人会活在表面，而偏离了生命的深处，如此，人会更加疯狂不安，社会更加繁乱不安静，所以老子一向主张，不尚贤，不贵难得之货，就是因为崇尚富贵、才能、品德、好人、名人、贤人、善人等一切会使人产生争取的心欲，人们就会争夺。人由原始的纯朴发展到现今的复杂，是一个必然的现象，这是一个过程，如果世界不被毁灭，人类的发展会从复杂再演变回纯朴，那时才是真正的成熟，而演变是漫长反复的过程，如一个国家会从强盛走向衰弱，又会从弱走向强盛，社会、民族、地区也是如此，一切事物皆是如此，人们会走向复杂，走向所谓的目标，但会发现没有什么，于是又会返回到安静，也就是走向宗教，走向真理，然后又会开始走向物欲的复杂，然后又再返回 …… ，直至人类社会普遍有一个深潜入道的意识，真正明白生命的真意，人们会保持它的真实，并一代一代传下去。
现在人的行为逻辑真的很矛盾，人们感觉美丽的享受的东西就一定会有人反对，使那个美丽的东西变成带刺的玫瑰，即喜欢又害怕被刺。人的生命是短暂的，在人一生的生命里应该尽情地享受生活，体验生活。享受并不是非要有钱有地位，也不是非要吃什么山珍海味，穿什么绫罗绸缎，珠光宝气，以及坐什么高级轿车，住什么富丽堂皇的房子，有钱就过有钱人的生活，没钱就过没钱人的生活，要顺应自然，也就是奥修大师讲的穷就穷过，富就富过。只要你感觉做什么能快乐就去做，不要被社会的一些习惯所迷惑，别人崇尚金钱，官位等一切，但你并不一定需要，每个人的内心渴望是不一样的，要善于聆听心灵的呼声，你会感觉到做什么是快乐的，什么是内心的渴望，心灵的真意。
每个人的外貌不一样，习性不一样，能力不一样，性情等都不一样，心灵希望经验的也不一样，同样的事情张甲去做就会快乐，而李乙去做就会心烦，甚至恨不得马上跑开。老子为什么讲要无为而治，顺其自然，让百姓自生自灭而不加干涉，使人们感觉不到被统治等，所有的管制只会适合一部分人，对大多数人来说就会有压抑，一个人内心要做什么如果被压抑，就会有不安和抗争，社会如果被压抑也会有骚动不安的反应，这是必然的，现在社会上已经体现的很明显，管制是统一的，而人的习性爱好等是不一样的。人的内心结构已非常复杂，对一个国家和单位来讲是一件很麻烦的事，会有无数人的思想和行为使管制更复杂，人应该是自由的，他有自己的路要走，却因种种原因不得不去做某些自己并不愿做的事或是接受管理，于是就会增加更多的压抑。同样生活在这个地球上的人也不尽相同，那是众多人或国家地区的人的习惯爱好及演化不同所致，也就是说人会有各自的路，各个国家由于管理的地区和人不同，也会走上不完全相同的路，要顺其自然，不互相干涉。否则会有新的麻烦增加，人的一切都在变，一生一生不断变化，习性、目标等一切都会演变，而国家也会在不断变化，安守本分也会变成不安守本分，富强也会变成衰弱，一切所有都在变。不要认为你是一个多么厉害的人而歧视别人，也不能认为自己是个大国的子民而歧视其它国家，一切都在变，而你也在变，兴许你已在过去的某一生或在以后的某一生体验你所歧视的什么。你所给与别人的必定复归于你，人生是个游戏，要和自己在一起，觉知的去体验一切你想经验的，只要喜悦就是对的，只要觉知就是对的，在觉知中自己不会丢失，不会危害其它人和物。在觉知中你会回到道的深处，回到你生命的归宿。
社会使你压抑，受传统道德及法律、宗教等观念的影响，人必须要做什么或不做什么，于是人的心灵渴求受到了压抑，社会的观念是囚禁人真实生命的枷锁，你只要认同它，就会活在外面，等于活在社会里，也就是活在头脑自我里，你的宗教、民族、事业，你的江山，你的财富，你的荣耀 …… ，这只是观念而已，为什么要把人的一些本性说成是邪恶的，为什么人类观念不能鼓励人们去实现自己的心灵追求，鼓励人们走入道的深处。这样做对人有什么害处吗？他会损害人类的什么呢？它只会给人以快乐，它只会使所有的人尽情地享受生命。改变这个观念已是个很困难的事了，社会需要这样，它需要这个逻辑，如此它才能存在的更坚固。人有各自的意识观念，而群体的人又形成社会的意识观念，而观念会影响其它人，甚至其它国家，其它群体，现在的所谓的国家文化，民族文化等都是观念习惯的形成，并影响着其它的人群，也有人称其为先进的人类文明。
我们人类有着道所给予我们的天性，应该尽情的享受它，全然的经验它的美，不应该将这么神性的东西视为邪恶，让它生长并开花，会有结出果实的那一天，当一个人彻底的经验了什么，全然的经验了什么，它肯定不会再想去经验，就因为我们一直在压抑什么才使得人们一直生生不断的追求相同的东西，一个小孩玩一个玩具，他会全然的去玩，因为他没有杂乱的心影响他，他会全神贯注，很快他将不再喜欢那个东西，他已经全然的玩过去了，再不会对它有兴趣。而人们的所谓道德观念等都不允许人们去做一些属于人类本性的事，不允许人们去做一些他们认为美好的事，于是人们不得不遮遮掩掩的去做一些事，始终不能尽情的去做一些事。人的追求是不同的，不能一概而论，鱼有鱼的生存方式，鸟有鸟的生存方式，万物及每个人都有自己的秉性的渴望，庄子也讲了一个鸟的故事，就是说用人的方式来厚待鸟，给它动听的音乐，美味佳肴，用人的仪式贡奉它，而鸟反而死了。老子也讲了，万物及人各有其特性不同，不能强制于人，要无为而治顺其自然，让人及万物各得其所，不能经常干涉人类自然的成长，一个管理别人的人会心累，一个被别人管理的人会有压抑紧张，他们都会因此而失去安静平和。
你看一个姑娘不能有过分的注目，否则会被认为你心术不正是个流氓，这是为什么，正是因为社会的传统观念的压抑，才使得人会对并异性感兴趣，不但是男人，女人也是如此，受社会观念的制约，她们不得不将自己的欲望或思想隐藏起来，甚至故意与心里所欲想的表现相反，一个人不能成为对异性感兴趣的人，否则社会将会攻击他（她）你自己必须隐藏你的真实，这是个多么邪恶的欲望和想法，必须让人们看到自己是一个有品德的人，是一个不近女色（男色）的君子，是一个所谓文明的圣贤之人。女人要具有贤良守贞的品德，过去的时代，有些习俗女子是不能和男人接触的，必须深居闺院，少有出门，并且还有什么男女不能亲近的传统观念，我们上学的时候，学校的学生都是这样模仿的，男女不能说话，不能交往，不能过于亲热，否则会有其它同学攻击你，我一直到上高中也不和女同学说话，并且有时攻击他们以示和女性不相合。这是一个很原始的怪现象，它从不同的角度对人类产生危害，人生本来是美丽的，可人类却非要走上处处和自己过不去的路，君不知，你强迫别人的也就等于强迫自己，已所不欲，也不能让别人得到，你要求别人怎么做自己也必须被要求。这是什么逻辑，什么的生活，它已经成了一个很多人的观念，如果人类从小就不分男女都赤身裸体在一块长大，所有人都这样并且成为正常生活，还会有人说这样不正常是邪恶的吗，绝对不会有，因为这是社会的模式，那么人类还对异性的身体还会那么感兴趣吗，还会有人会对一个身体露的比较多的异性感兴趣吗，由于人的传统性观念导致一些人真的非常恐惧，他们害怕自己被人们认为是不道德，是个下流人物，于是处处显示自己的高尚而掩盖心里真实的想法。不论是人们交谈中，电视里，书本里无一不是 充斥着这种所谓道德传统观念。于是人类走入了另外一条路，本来是美丽的本性行为，却成了丑陋的恶行，于是有人真的对这些心生恐惧，好像那个性侵犯就是要杀死她，甚至有人真的为此轻生，这真是愚蠢至极，并不是鼓励人们愿意被性侵犯，而是说要把一切本性的功能看成自然的一部分，自己心灵愿意做的事情就去做，只要能带给自己快就是对的，不要管别人对你议论什么，那个议论分文不值，要活在自己的真实里，不要让外在的社会观念控制了你。
不需要把人的本性及心灵的渴望遮掩得这么夸张，这样下去会使人本已经在社会上很紧张的生活变的更加紧张更无生机。一切万物自有它的存在形式，它们各自都有自己的形态和本能，都有不同的喜好和存在方式，让一切自然存在吧！万事万物均源于道，一切皆是神性的演化，不论是反对什么皆是反对神，这看起来非常无聊和愚蠢，人不能再愚昧无知了，不要总是沉湎于梦中，是该醒来的时候了。
有两个道士云游在外，他们的盘缠被人偷走了，他们只好在街头化缘以便能有钱买车票回道院，有个青年人上前对他们说：“两位师傅，我想请教你们一个问题，如果你们能够回答我的问题并能使我满意，那么你们的盘缠跟路费不成问题，我全部负责”。道士一听满心欢喜，自己走南闯北修行高深，回答这个年轻人的问题应该很轻松，“年轻人有什么问题请说吧”。年轻人说：“修道之人是否讲究顺应天道？”道士说：“当然”，年轻人继续讲：“人和万物是否是天道生成？”道士：“当然”，年轻人又说：“那么人的身体一切功能是否属于天道生成？”道士：“当然”，年轻人继续问：“既然是天道生成人体的功能，为什么你们却要不近女色呢？这么做是顺应天道吗？”道士哑口无言没有了言语。
当你心灵喜欢做什么就尽情地去做，全然地去做，丝毫不要管别人说什么，那个别人的言语对你没有任何意义，不要活在别人的心里，要活在自己里面。只要你能够快乐就是对的，如果你是快乐的，那么你一定会给别人也会带来快乐，你的快乐会感染所有和你接触的人们，同样当你是烦恼的，你的烦恼也会感染给别人，别人和你接触就想马上跑掉，因为你烦恼的能量不是其他人喜欢的。不要管别人做了些什么，别人有别人的生命历程，也不要拿什么道德和人品等来评判一个人，道创造的一切都是有道理的，所以让万物自然存在，让所有的各种各样的人自然存在，不 管是 君子还是小人，好人还是坏人，恶人还是善人等等，道所创造的一切是完美的，不需要有任何的改变，要接纳这所有的一切，接纳这一切就是顺道。
空明 |
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