|
强硬走向死亡
风无法给云使用力量，云从来不抵抗风，风的力量难以施展，顺流漂泊的竹筏不费任何劲就可达到终点。
人生也是如此，要顺流而下不要逆流而上，否则人将付出他生命的能量，如此人会在地狱中，在痛苦和挫折中生活，所以，顺道者昌，逆道者亡。
有一个和尚在村里生活了几十年了，村里的人都很喜欢他，给他修建了一座房子作为他的庙，和尚和村民相安无事地生活。可有一天，发生了一件事打破了这里的平静，一个姑娘怀孕并生出了小孩，她的父亲非常生气，这种事在当地是非常丢人的，姑娘的父亲无法接受没有结婚的女儿就与别人发生不当行为，更恼怒那个使女儿受孕的男人，于是他严厉打责女儿并让她说出那个男人是谁，姑娘受不过，终于说出了那个男人，是村里人人尊重的和尚，父亲听了非常吃惊，怎么会呢，那个和尚是多么的和蔼可亲，他的行为举止从没有让人不满，父亲不相信这个事实，但女儿一再坚持是和尚。父亲和亲戚朋友及众乡亲非常气恼，这个和尚这么坏，一直以来，村里人供他吃，供他住，他竟然干了如此对不住我们的事。真是不能容忍。于是大家高议将这个和尚赶出村去，众人来到和尚的住处，将和尚的罪行诉说一通，并将姑娘生下的小孩递给和尚，“你和你的孩子一起走吧，不要再回到这里来，这里已不再欢迎你”。和尚抱着小孩，态度像平常一样，“是这样吗”。于是和尚抱着小孩过上了流浪的生活，备受了人们的指责，无论走到哪里，人们看到抱着小孩的和尚就知道是那个贪色的假和尚来了，而和尚就像无事人似的平和可亲，孩子也逐渐长大一点了。终于有一天，姑娘向她的父亲说孩子不是和尚的，是和村里一个青年相爱所生生的，为了保护自己的男人，在父亲严厉追问下，姑娘情急说是和尚和她。这个姑娘再也受不了良心的责问，内疚的再也坚持不住了，他说出了实情。于是姑娘的父亲知道犯下了一个大错，他不能叫一个无辜的人背负这么大的委屈，何况这个和尚是大家都很喜欢的。这个和尚怎么不辩解呢，他怎么 ……. 。姑娘的父亲和众村民又找到了和尚，向他承认了对他的冤枉，并道释，和尚依然很平和，“是这样吗”，还是那句话，然后就像什么事也未发生一样。众人又把和尚领到了村里，给他修了更大的小庙宇，人们更爱这个和尚了。
平常人遇到和尚这个事情他又会怎样，他会据理力争，坚决捍卫自己的清白，他会激动或愤怒生气，他会委屈，他会因此心神不宁，平和的生命将会成为疯狂，安静的身体会变得躁动不安，而失去阴阳平衡对身体的滋养，失去身体气血的正常运行，而长久下去人会失去健康。而这就是平常人正在做的，平常人有一个强大的自我，自我是以自我利益得失为主要的行为动力，它是自私的，对任何事必会有反应，尽管有些表面上好像没有反应的迹象，但其内心的经验遇 一定会有算计，他要以自己认为最合适的处理方式来对待，以它自己在社会上的人格定位的角度来对待，它是一个君子或者是个善人，如人，那么它就会在行为中表现出来，不能让人们说出它是别的什么，或者是伪君子。
自我是无法清静的，它的本性决定了它必定会灭亡，它有那么多目标，有那么多牵心挂肚的事，越是贪心强大，心事众多，刚强坚毅越会损耗自己的能量，而且会失去道的能量滋养，还会导致自然界也就是有形世界在和无形世界自然反应，导致灾祸发生。急风暴雨没有长久的，人体剧烈的活动是不会长久的，老子说，满盈会消失，锋芒尖利会受挫，拥有就会消失，贵娇会生 。故提倡“功成身退”这样才符合天道。
树长成最大就会走向死亡，人长成最大也开始走向死亡，事实上人一出生就开始死亡，一天又一天的死去，死去了 年，死去了童年死去了青年 …… ，至到进入死亡，而所有万事万物无不是生成再死亡，再生成再死亡，成功会死去，爱会死去，快乐会死去 …… ，所有的食物无一不是生成长大然后失去。哪一种事物成长到它自然的极至就会再走向反面。所以，爱会成为恨，敌人会变为朋友，高贵会变为平 ，快乐会成为烦恼，激奋会变为消极，而强硬的人生会更快地走向死亡，强硬加快了那极的早日到来，又令它快速走向反面，走向死亡。汽车的发动机不能过热或过快地运行，否则，你的爱车将很快死去，它运转的生命是有限的。
两个拳击运动员正在比赛，有一个弱一点的总是挨打，被打的血流满面，鼻青脸肿，突然她击中了对方一拳，台下众人齐声欢叫助威，好像那个弱一点的运动员只是众人的亲人朋友似的。不，那些人与他无关，只是天性的反应，自然的一面从身上体现出来而已。这就是弱小的事物为什么总是能成长壮大，强大的事物总是能走向衰弱。一个富人出事了，很多民众会齐声叫好，一个官员出事了，很多人内心会有快乐感。当人们爱尽的人生目标不尽意了艰难挫折，而其它的人却过得比他的好，一种内在的不平衡，压抑在心里的负面能量就会生长，那个人出事了会使人释放出一些，但它依然会有，它会毒害人的身心。人有无数的压抑，它会使人格改变，身体失康。
那个和尚非常了解这些，面对任何事物，心如止水，平静的没有一丝波动，那个疯狂的人没有了，过去的自我已经消失，那个用无尽的心事、忧愁的自我不在了，社会对他来说是一切大的游戏，它不会因为游戏中任何的故事情节而激动，那个争辩太没有意义了，一点必要也没有，它的能量不会丢失，也不会因争辩那个而生出一连串的无 尽的事因，他的行为极为简单，他只是喜悦，他只是爱是觉知，是无为，而无为也能应对生活，这就是老子的，处柔不争，无为而无不为。
人活着的时候身体是柔软的，死后身体会僵硬，草木活着的时候枯干是柔脆的，死后会干枯，所以，坚强者属于死亡，柔弱者属于生存，因此逞强导致死亡，树木强大了就会蓬受墔折，风是强大的总处于下降之势，凡是柔弱的总是处于上升之势，这就是老子的事物总是向相反的方向运动的真理。
当一个人的人生所谓恶，行到了他的极致，当一个人思、言、行的结果积累到了应该出现死亡的时候人就会死，而这个死是道性能量之无形世界及有形世界的必然结果，一个人到了该死的时候自然会死，这是反应，是神性的规则，不用人类审判其刑或者别人惩罚他，这也是人们常说的“多行不义必自毙”。只不过这个‘义'人们理解有所差异，他会自然有他的反应，所以老子说“专有司杀者杀，智司杀者杀人，没有不被弄伤的”。
我是一个强暴的人，连名也改叫傅光胜，意欲光胜不败，总想改变这个社会的什么，凭着自己年轻旺盛的生命能量，每天工作十五、六个小时，甚至经常彻夜不眠，就这样一直工作了十几年，当时我像一个疯子一样，左拼右杀，破坏了无数自然规律，也伤害了众多其它的人们。结下了无数的因缘并很快产生反应，我已经死了，真的，过去的我真的已经死了。曾经为自己的所做所为而内疚过，我对不起依然爱我的神，也不对不起那些让我伤害过的人们，曾经想过用什么样的方法挽回一些过失，于是我在现代人心中由强硬变成了软弱可欺，甚至成了一个慈悲的乐于助人的人，但再有什么好的方法也无法抹掉过去的一切。过去的已经过去，未来还没有发生，于是我明白了道，明白了怎样做一个真实的人，我活在了当下，再不会在过去的阴影下生活，也不会总是活在未来的希望中过去与未来属于自我，他会有无数的事情，就像一个每时每刻都被数万只蜂子缠绕的人，一个疲于奔命的人。而我这一切来得如此的缓慢，代价是如此的高昂，四十几年来，我经验了常人一百多年还要多的经验生活，经历了无数常人没有经验过的事，体验了人生的酸、甜、苦、辣 …… ，而且极具深度，无比坚强的我多少次想了结我的生命，而又有多少次医生下了病危通知。我被判了死刑，这是应得的下场。老子的话语惊醒了我的噩梦，我醒了，看到了朝霞满天的美丽，于是奄奄一息的生命重又换发生机，又创造了所谓不死的传奇，我知道这一线的生命是为了什么才存在，而我这一生经历如此挫折、复杂、伤心彻骨的经历才使我悟到生命的真意，也不是巧合，这就是生命的奥妙，可喜的是这一切没有浪费，孔子曰：朝闻道，夕可死。肉体可以死去，但我们是永恒，我是不幸的，但我又是幸运的，神是爱我的，尽管我曾经疯狂地折腾她的一切，破坏她的其它事物，背离她对我的期望，但道之神依然不会丢弃我，因为我们所有的人都是神本身，爱就在我身上发生，于是我吃着它、喝着它，终于，我明白了什么是爱。写这本书就是神爱的方式，尽管它由我的手中写出来，但它是神性的语言，一个愚蠢的自我不会有如此的语言，是神透过我做的。
一个人生命的本质改变了，他会得到重生，当一个人的人生目标走上了正确的路，本来暗无生机的生命会重新勃发，这就是一些看起来无可救药的病人能再次健康生存下去的原因，只有灵魂才会创造奇迹，只有神才会创造奇迹。
强硬不安的人必会快速的走向死亡与失败，平静柔和无牵无挂的人必会与生命同在。
|
网络实名:1.傅文杰 2.神意太极拳 3.太极道 4.太极女孩