神意太极、处下不争

        我们神意太极道从来不主张以武为主，因为显武只会招来众多的妒嫉和诽谤等，与我们神意太极道的处下不争和谐于世原则相违，所以我们很少显示功夫，何况永远也不会有天下第一。众多的武术气功派中，有些是科学的也有很多是不科学的，在万千的学子中也有悟性高的也有悟性差的，由于种种的原因，不会有永远不败的功夫者，所以不要拼死拼活地去争抢什么功名地位，那样只会增加人们对你的敌意，并且你也会为此付出很多，甚至身心疲惫，更有甚者还会祸及身体的健康。人会身心不安失去安宁，那样会损耗自己的生命能量，如果真的很爱好武功等，可以以游戏的心态去体验，并可以尽情去做，只要你并不把那个所谓荣誉看得很重就行，现在社会总是变着花样教人去争什么，而如此使人更身心不安浮躁上火，这样会使整个的社会处于疯狂不安中，每一个人都不得不去争什么，好多人并不愿意干什么，却不得不去干，人人都像热锅上的蚂蚁，忙忙碌碌，以至于人们丢失了自己，很无知的活在疯狂的梦境中，活在无尽烦恼的事物里，人们将会这样一天天过下去，直到身体的死亡。

        做任何事不是问题，只要全然地去做便可，放松精神，顺其自然的去做就行，不要计较任何得失忧患，更不要计较所谓功名，有很多人就因此背上很大包袱，一生都会过得很累，患得患失惊恐不安，自我的欲望会总想得到功名，为了所谓功名甚至不惜一切手段，这真是非常无知的，是愚蠢的，这样做不但会危害他人，也会更大的伤害了自己，如此就不会有真正的快乐，真正的快乐必须是心灵上的，而不是外界的功名和头脑和身体的收获，它们是次要的，从它们那里你兴许会获得暂时的快乐，但那个快乐会很快消失，烦恼和痛苦定会来临，这是事物发展的必然结果，只有心灵的快乐才是永恒的。你越是将目标归于你自己就愈会有快乐，反之你越是在外面有愈多的目标就愈会有烦恼和痛苦，那个挫折会一直伴随你度过波澜起伏的人生。

        空明先生曾经和很多的名师友好交流过功夫，但他们的力量和功夫确实不及 空明 先生，他从不把功夫当作主要的，静心才是他的主要，而静心也会使身体健康，也会使人有相对应的力量，再加上技术等方法的练习就是真正的功夫，没有任何功夫能比这种习练的方式更科学。 空明 先生为了不丢失自己宝贵的功夫习练法，现已和太极女孩傅文杰整理出一套完整的练功方法，其中有神意太极拳 69 式，太极神意内功 48 式，以及很多科学的练法，并且所有的拳式和内功的每一招式都能体现出对敌的功用，包括了拳打脚踢，擒拿肘击，靠项摔推，以及太极拳的所有功用，而这些练法还会使人产生劲力大、反应快、招法灵、速度快、有无穷的对敌招式，一般的敌手不可能接上招，一般就会在一个招面分胜负。严格上讲，太极道的对敌应该叫自由搏击，无处不能用，处处能应敌，而且化解对手的招式再给与打击，化打同在瞬间完成，而且招招连贯。而太极道的习练方法却是轻松愉快的，根本不需要像练某些太极拳那样苦练，而那样反而不会长太多的功夫，若年长者或体弱者如此习练更是有害无益，因为它减损了人的能量，每个人的练法都需要科学，每个人是不一样的，这里有很多的学问不可不察，否则只会事倍功半，对自己不利。

        空明先生曾有很多和其它大师友好试功的故事，这里不妨略迷一下。有一次某地的一位著名拳师，据说有弟子几百，在当地很有名气， 和空明 先生大说太极的缠丝劲，空明深有疑惑，并向对方说：“力大和速度再加技术是功夫的关键，缠丝只是技术的一部分”，对方还是坚持自己的观点并说：“太极拳四两拨千斤，缠丝可以化掉对方的大力，力量大没用”，对方各持己见，对方提出要 和空明 先生试手劲，并称可以化掉对方的大力，连试了三次，出于对他的尊重，连续三次都让了对方，而空明不愿说假话，那样只会害了朋友，于是仍然坚持自己的观点，并说明三次试力都没有用力，对方着急了竟然说：“老兄，行就是行，不行就是不行，争论什么”。空明心想让他知道一下也未必不好，只怕会伤了他的自尊，但屋内没有旁人，就我俩，试一下吧。于是空明师傅主动要求再试一次，这次空明伸开手掌，让对方握住大拇指，五指伸开没有握对方的手，任凭对方如何使力缠丝，空明的手依然稳如泰山，而空明始终没有握对方的手使劲，把对方压到底，怕使对方难堪，几次下来对方感叹：“你的力量太大了，我没法用力”。

        有一次空明在北京公园里练功，发现了著名的拳师 XXX ，正在指导徒弟们练功，师傅的功夫了得，徒弟们轮流上来和师傅推手，师傅只是轻轻一下，徒弟们就会蹦出去很远，有好几个还跌伤了手臂， 空明先生当时正在研究太极拳，对此很感兴趣，于是上前讨教，可是发现自己并不能在受师傅的力时被发出去，同去的太极女孩傅文杰也是如此，跟这位师傅学了几天后，空明终于决心试一下师傅的劲力，看到底如何，在和师傅的推手时，他让空明尽情发力，空明说：“我力大”，师傅说：“没关系，试一下吗”。 于是两人开始试技，空明抽个空档将两手插入对方的两腋处，双手较力将对方抬离了地面，并将对方抬离至后侧又从后侧抬至前面，对方失色，幸好无人看见，空明也正因无人看见才会这样做，以后再和他交流时，对方怎么也不愿再和空明推手。其实空明没有一点恶意，也真的把对方当成老师，并从他们身上学习了不少的道理。所以要以众人为师，每个人都有长处。

        有一个在某武术之乡很有名气的师傅慕名而来。和 XXX 大师是师兄弟，空明当时正在练功，见有人在旁观看自己练功，就知道一定是个武术爱好者，待收功后，对方上前搭话，他们的徒弟给空明做了介绍，并称他师傅擅长推手是如何厉害，空明当时并未进行很多的推手练习，只是练神意内功，但也力大且敏感，空明真心真意的向这位师傅要求学习推手，两人搭手，对方让空明发力，空明一个直推，对方用手臂将劲力化掉，可没来得及反应空明的肘顺势击来，对方被击中并撞到身后的罐体上，接着撞罐后的反弹力对方又猛地朝空明已侧对的右背处用力推来，只想一下把空明推翻，空明将已处于背势的右臂顺势一个大翻手，将对方一下摔了出去，空明没想到会这样，对方也不再要求推手，并和空明成了好朋友，他的徒弟私下对空明说：“你们山东人都是这么谦虚吗，你说不会推手，可我发现你比我师傅还厉害，而我师傅是我们市一文化馆的教练，每月都有很多人跟他学习”。 空明 先生只是一笑说：“我力大，也是你师傅不和我较真”，而这个师傅真的武德很高，是功夫界少有的有德之人。

        一个从小就练太极并且已练了近二十年的太极名师，和空明是比较熟悉的朋友，而这位朋友在他的当地很有名气，并且是某一门派的高徒，自己也有很多的徒弟，一日在和空明一块游玩时，朋友一时兴起不断给空明讲他的太极拳，并且将空明推的直往后退，而这朋友一直认为空明身体不好，没有什么大功夫。在朋友连连推他的时候，空明一下站稳了不退了，朋友推不动他，便用力猛推，没曾想空明暗一使劲，双手也猛一发力，虽然双手是小幅度的发力，但对方一下被发出几步远，又再试又被发出去，连试三次，对方心悦诚服，并叹说：“你的力量真是太大了，我没法子”。

        空明时常出差在外地，有一次在外地的公园里练功，看到一群人在那里推手试力， 空明和 夫人刚练完功路过此处，看到有人推手便坐在一旁的石头栏杆上观看，有一个师傅是上海人在教导其他拳师们练推手，此人推手功夫纯熟，人们都在向他学习，但有一人是练大成拳的，功夫好似在那人之上，空明看得兴起，自己已多年没有练什么对抗了，搏击功夫已不练很久了，还能行吗，于是空明想试一下自己的功力，便主动上前对那位师傅说：“师傅我看推手功夫很好，力量也大，我想试一下，我已两年多不练推手了”。对方是一个很好的师傅，很和气，和空明推手也使出平时常练的招式，可他怎么用力化力，也抵挡不住空明的力量和其神意的敏捷反应，几下就被推出几米远，而双方的较技、较力也不是一般人能看得出来的，连试了几次也都是如此，空明都没有让对方倒地，有很多机会可以做到，这是友好试力，根本不能有什么恶念，若是有恶念空明也不会和其试手。一旁有五、六个人观看，其中一个走上前来，执意非要试一下空明的劲力不可，空明再三推辞不过，只好和此人试一下了，但空明只是象征似地推了几下，让对方占点上风就借故不推了，因空明感觉对方是一个胜心太重的人，和此种人打交道恐带来不快。果然此人心高气傲，表现得有点不谦虚，于是为了表现一下真正的力量，空明上前要求和对方再试一下，结果三次都被推出去，而此人恼羞成怒，表现得很不礼貌，摆出一副要比武的架式，真是好笑，“吓”的空明微笑着走了。以上两位师傅都比空明体重多几十斤以上，而空明不单是力量足，而且化劲自然巧妙，虚实结合 …… 让对方没法应对，这只是推手试手，真正和对方交手，是无法形容使用的招式的，一切都在自然反应之中，身体无处不能用，化打不分，瞬间完成，并且速度力量和技术都是很重要的。

        空明和别人试劲的事情很多，但他一般不会逞强，只是善意的友好表现一下，大部分机会他会表现得随和不争高下，只有他感觉需要时才会表现一下，那个输赢毫无意义，他认为自己不是专门练功夫的，离高功夫还差得远了，也不需要争什么愚蠢的高功夫，并认为任何门派和师傅都有自己的长处，都有别人值得学习的地方。这也正是他一直不怎么公开宣扬他的功夫的原因。

        只有身体的健康值得重视的，只有心灵的快乐是人们应该寻找的，所以我们神意太极拳一贯主张以养生、静心为重，功夫为次，它是游戏，不给自己增加任何负担，也不使自己有任何的忧愁烦恼，没有任何忧虑，不为任何事牵挂。所以在一定的时候，当人们想丢弃功夫的念头时，就应该舍弃，现在空明师傅就只是生活，就只是全心全意的生活，根本没有什么练功的概念，更不会再有练武功的念头，一切都只是在游戏。一个人只有真正使自己静下心来，生命能量才会得到道的滋养，才不会过快的损耗生命能量，才会使生命更加富有活力，生活的灿烂快乐，这就是我们创立神意太极拳的目的所在。